هرساله همزمان با اربعین حسینی، شیعیان بسیاری از سراسر جهان بهویژه از نقاط مختلف ایران و عراق با پای پیاده برای زیارت حرم امام حسین(ع) عازم کربلا میشوند؛ این سنت که از سالها پیش در میان شیعیان عراق مرسوم بوده در چند سال اخیر، اما از مرزهای این کشور فراتر رفته و به یک رویداد جهانی تبدیل شده است. امسال نیز حضور بیش از سه و نیم میلیون ایرانی در راهپیمایی اربعین، این رویداد را سرتیتر رسانهها و شبکههای اجتماعی کرده است، بهطوری که در روزهای اخیر هشتگها و اظهارنظرها پیرامون این راهپیمایی عظیم، «اربعین» را بار دیگر به بحث داغ شبکههای اجتماعی تبدیل کرده است.
کاربری به نام «زینب» در تعبیر پیادهروی اربعین، نوشت: «اربعین، نمایش قدرت و عظمت حادثه کربلایی است که پس از گذشت قرنها، هنوز هم بهعنوان عنصر اصلی الهامبخش قیامهای آزادیخواهانه بشر در جایجای جهان مطرح است.»
کاربر دیگری به نام «مهدیه» نیز در وصف عشق زائران امام حسین(ع) اینطور نوشت: «عشاق کربلا برای طواف آمدهاند، مسافتهای طولانی را بدون وسیله پیادهروی کردهاند، عشق عجیبی است که در هیچ قصهای نخواهید یافت.»
یک کاربر دیگر هم نیز در توصیف پیادهروی اربعین، نوشت: «حقیقت ذکر در خلوت و خلسه و خلوص بهبار مینشیند که ظاهرا با شلوغی، شتابزدگی و تشتت در تعارض است. پیادهروی اربعین، اما یک آیین تمامعیار ذکر حقیقی است. خلوت در متن جلوت، خلسه در شلوغی، درهمآمیختگی سیر آفاق و انفس، هم تجلّی است هم تجافی.»
کاربری به نام «حسن» نیز که اربعین را تمرینی برای وحدت میداند، در اینباره نوشت: «وقتی از خونه حرکت کردیم در کل مسیر رفت و برگشت حتی وقتی در مرز برای عبور در شلوغی جمعیت بودیم حتی در شلوغی مسیر پیادهروی و شلوغی حرم، ندیدم کسی عصبانی بشه، مردم بههم لبخند میزدند و به کسی که کمک نیاز داشت کمک میکردند. اینجاست که اربعین، تمرینی برای وحدت است.»
کاربری به نام «علی» در خصوص مردمیبودن رویداد پیادهروی اربعین، نوشت: «یک درس از پیادهروی اربعین، تمام این در مرکز توجه قرارگرفتنها، فارغ از حب امام حسین(ع) که عالمگیر است، بهخاطر آن است که تمام فعالیتها مردمی و خودجوش هستند. تا زمانی که اراده مردم، پشتوانه باشد عالمگیر میشود.»
در این میان کاربری به نام «بابک» به برخی اختلافهای بهوجود آمده بین ایرانیان و برخی کشورهای عربزبان پرداخت و در این رابطه از نتایج علاقه به امام حسین(ع) گفت و نوشت: «از سال۱۳۹۴، توفیق حضور در پیادهروی اربعین را داشتهام. برداشت شخصیام این است که امسال گُسَل اختلافهای نژادی بین ایرانیان و اعراب فعالتر شده است و اگر حُبِ حسین نبود، با کوچکترین بهانهای، شاهد درگیری بین گروههای مختلف در مسیر نجف به کربلا بودیم.»
یکی از کاربران به نام «باقری» به موکبهایی که در مسیر پیادهروی اربعین قرار دارند و از زائران پذیرایی میکنند، پرداخت و در وصف تجربه نوشیدن چای در این موکبها نوشت: «مانند غذای هیئت که عطر و طعمش با همه غذاهای عالم فرق دارد، چای روضه هم عطر و طعم فوقالعادهای دارد حالا اگر این چای روضه را در پیادهروی مسیر نجف به کربلا در اربعین و از موکبهای عراقی بخوری، میشود خاطرهای که بعید است آن را فراموش کنی.»
کاربری به نام «زهره سادات» نیز در خصوص لزوم حضور موکبهای ایرانی در این مسیر، نوشت: «خیلی از موکبهای ایرانی که در مسیر پیادهروی اربعین، نجف و کربلا حضور داشتند، به هیچعنوان بزرگ و تجملاتی نبودن. حتی غذاهاشون نسبت به غذای موکبهای عراقی سادهتر بود. حضور موکبهای ایرانی ضروریه، وگرنه یکی مثل من، غذایی برای خوردن پیدا نمیکنه.»
کاربری به نام «نازنین» با انتشار ویدئویی از پسری که مادرش را کول کرده و در مسیر پیادهروی اربعین در کنار دیگر زائران قدم برمیدارند، در توضیح آن، نوشت: «کجای دنیا؟ کدوم فرهنگ؟ کدوم دانشگاه؟ واقعا در چه کلاس و مکتبی میشه یاد گرفت اینجوری هم بری پی عشقت! هم پدر و مادرترو راضی نگهداری و بهشون خدمت کنی؟! میتوان گفت، پیادهروی اربعین و اجتماع عظیم عشاق امام حسین (ع) نمایشگاه فرهنگهای اصیل انسانی است.»
«محمدمهدی محرمی» برای توصیه به تجربه یک بار حضور در راهپیمایی اربعین، اینطور نوشت: «فارغ از هر نگاه سیاسی و ایدئولوژیکی که هر فردی داره و جهانبینیاشرو شکل میده، به همه افراد با هر نوع جنسیت، رنگ، نژاد، دین و مذهب پیشنهاد حداقل یک بار زیستن در اتمسفر پیادهروی اربعینرو میدم. امامحسین(ع) امام همه انسانها و همه آزادگان عالم است. امام حسین(ع) شهید فرهنگ پیشرو انسانیت است.»
در این بین، اما کاربری به نام «صادق» از رفتارهای بعد از پیادهرفتن به کربلا گفت و در اینباره نوشت: «زمانی که از پیادهروی اربعین برگردید، اثرش پیدا میشود، اگر علیه ظلم فریاد زدید، پس راه را درست رفتهاید، اما اگر ساکت بودید یک پیادهروی عادی بیش نبود.»